تغيير المفاهيم التي عفا عليها الزمن عن الإعاقة في العالم العربي

0 minutes, 3 seconds Read

حقوق المعوقين في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا: تشرح ريا الجادر ، المؤسسة المشاركة لمجلة نمط حياة الإعاقة ، Disability Horizons ، التصور القديم للأشخاص ذوي الإعاقة في العالم العربي وما يجب تغييره لتشجيع مستقبل أكثر إشراقًا شاملاً.

قبل بضع سنوات كان لدي لقاء مع زملائي من آفاق الإعاقةو مجلة حول نمط حياة الإعاقة ومقرها المملكة المتحدة ، وعندما اقترحت تضمين المزيد من المحتوى حول الأشخاص ذوي الإعاقة من الأقليات العرقية ، وخاصة العرب ، كان الفريق في حيرة من أمره لأن الافتراض هو أن الأشخاص ذوي الإعاقة متماثلون بغض النظر عن خلفيتهم العرقية. ومع ذلك ، هذا بعيد كل البعد عن الواقع.

إن كونك عربيًا معاقًا يختلف كثيرًا عن كونك بريطانيًا معاقًا أو أوروبيًا أو حتى أمريكيًا ، وذلك جزئيًا لأسباب اجتماعية وسياسية ، لكن الثقافة العميقة الجذور هي التي تنتقل إلى ما وراء الموقع الجغرافي.

لقد غادرت الشرق الأوسط منذ أكثر من 30 عامًا ، لكن المعتقدات الثقافية التي ورثتها لم تتركني أبدًا ولعبت دورًا كبيرًا في الشعور بأنني أجنبي ومختلف داخل مجتمع المعاقين في لندن.

“في معظم البلدان العربية ، لا يُنظر إلى الأشخاص ذوي الإعاقة كأعضاء متساوين في المجتمع ويتم تشجيعهم على تحدي إعاقتهم بدلاً من قبولها”

أنا شابة بريطانية عراقية ، طالبة دكتوراه ومؤسس مجلة خاصة بنمط حياة ذوي الاحتياجات الخاصة ، كتبت من أجل ومن قبل العرب المعاقين. لم يكن أيًا من هذا ممكنًا أو حتى واقعيًا عندما كنت أكبر ، على وجه التحديد لأنني معاق.

أن يولد المرء بإعاقة في ثقافة عربية ، غالبًا ما يُعتبر “فشلًا” في نظر المجتمع. كامرأة ، يُنظر إليك أيضًا على أنك “عبء”. اللوم يقع على الأم وكأنها قد فشلت في واجبها “الإنجاب السليم”.

إسراء أبو داود فلسطينية كفيفة تبلغ من العمر 30 عاما تقدم برنامجها الإذاعي الأسبوعي في إذاعة اليمامة في الخليل / الخليل. [Getty Images]

ولدت في الموصل ، العراق ، حيث عشت السنوات التسع الأولى من حياتي كطفل سعيد. على الرغم من أنني كنت أعرف أنني مختلف ، لم يكن الأمر مهمًا بالنسبة لي. كانت الإعاقة شيئًا لم يتحدث عنه أحد بصراحة ، على الرغم من أن التحديق النقدي والتعليقات غير الحساسة كانت شائعة.

READ  مصفاة الزور في الكويت تدخل حيز التشغيل الكامل في أكتوبر المقبل

طوال طفولتي ، لم أر طفلاً معاقًا واحدًا. ما إذا كان هذا بسبب إخفاء الناس لأطفالهم المعوقين أو لسبب آخر غير واضح. غادرت العراق وانتقلت إلى المملكة المتحدة قبل عام من انتهاء الحرب الإيرانية ، وقبل أن تصبح الحياة صعبة للغاية على جميع العراقيين ، وخاصة للأشخاص ذوي الإعاقة.

سيطرت سنوات من الحروب والعقوبات الاقتصادية والفساد على الحياة في العراق وساهمت بشكل كبير في حقيقة أن مجتمع الإعاقة ببساطة ليس من أولويات الحكومة. هذا ينطبق على العديد من البلدان في المنطقة.

شباب عراقيون معاقون يصطفون خلال تمرين في صالة رياضية في بغداد [Getty Images]

الرعاية والخدمات المتخصصة إما يتعذر الوصول إليها أو غير موجودة. غالبًا ما تختار العائلات تعليم أطفالها في المنزل حتى لا يتم إرسالهم إلى المدارس العادية غير المجهزة بشكل سيئ لتقديم الدعم أو معالجة التمييز.

هذه كلها عقبات سياسية واجتماعية واقتصادية يمكن تحديها أو تغييرها إلى حد ما ، لكن المعتقدات والمواقف الثقافية لا يمكن الهروب منها حتى لو انتقلت إلى قارة أخرى وانتقلت إلى قارة أخرى ، كما في حالتي.

إن القول بأنني معاق في اللغة العربية أو في المنطقة العربية أمر يكرهه الكثيرين ، فهناك رغبة لا تقاوم في الهروب منه باستخدام مصطلحات مثل “الأشخاص المصممون” أو “المعاقون بشكل مختلف” أو “المعاقون جسديًا” ، وهو ما أنا شخصياً تجد مزعجًا وخاطئًا على العديد من المستويات.

باستخدام “الأشخاص ذوي العزم” ، فإنك تضع المسؤولية على الشخص المعاق وتحرر المجتمع من أي واجب ، على سبيل المثال إذا كان المبنى غير متاح لك ، فمن المفترض أن يدخل الشخص المعاق المبنى ، لأنك مصمم بعد كل شيء. . إنه مصطلح تنازلي ، تمامًا مثل تذكير “معطل بشكل مختلف” بجرأة للأشخاص بأنك مختلف.

READ  قطعة أثرية مصرية عمرها 3000 عام استولى عليها عملاء فيدراليون في ولاية تينيسي

لا أشعر بالراحة تجاه أي من هذه الشروط ، ولكن يسعدني دائمًا أن أقول إنني معاق.

لقد كشفت مؤخرًا عن إشكالية استخدام مصطلح “معاق” في اللغة العربية. عند الإطلاق آفاق الإعاقة عربي، (النسخة العربية من آفاق الإعاقة) التقيت بالناس وأجريت مقابلات معهم وتفاعلت معهم. ذكّرني الحديث معهم بطفولتي حيث كان الهروب من الإعاقة أو تجاهلها هو الطريقة التي تعلمت بها أن أعيش ، لأن كونك معوقًا وقولك إنك تعني أن بعض الناس يعاملك على أنك لا قيمة له.

“أدركت أنه في المنطقة العربية ، يسعى الأشخاص ذوو الإعاقة إلى القبول والاستحسان من المجتمع حتى للسلبية ، لذلك إذا تم تسميتهم” بطل “أو” بطل “، فإنهم يقبلون بحماس ؛ فهذه هي الطريقة الوحيدة بالنسبة لهم يتم التعرف عليها بعد كل شيء ، حتى لو كانت مهينة ومتعالية “

في معظم البلدان العربية ، لا يُنظر إلى الأشخاص ذوي الإعاقة على أنهم أعضاء متساوون في المجتمع ويتم تشجيعهم على تحدي إعاقتهم بدلاً من قبولها. إنه العدو الذي يجب التغلب عليه ، بينما في الواقع يجب تحدي موقف الناس وبنيتهم ​​التحتية لأنهم يكمن القيد وليس الإعاقة.

هناك أيضًا وجهة نظر متناقضة يبدو أن لدى الأشخاص الأشخاص ذوي الإعاقة. يرى البعض أننا أبطال خارقون لأن حياتنا اليومية لا يمكن تصورها لدرجة أن شخصًا لديه قوى خارقة هو الوحيد الذي يمكنه البقاء على قيد الحياة ، ناهيك عن التفوق على المستوى المهني أو الشخصي – وهي وجهة نظر تنفي الحاجة إلى توفير إمكانية الوصول.

في الطرف الآخر من الطيف ، نواجه الشفقة ، حيث يُنظر إلينا على أننا عاجزين وبحاجة ماسة إلى التعاطف والصلاة. كلا الرأيين يأتي بنتائج عكسية. لماذا لا يفهمون أن المعوق هو مجرد إنسان عادي؟

سيدات يمنيات معوقات ينافسن في بطولة محلية لكرة السلة على الكراسي المتحركة في العاصمة اليمنية صنعاء [Getty Images]

مع تقدمي في العمر ، أدركت أن المشكلة لا تنتهي إذا غادرت المنطقة العربية ، كما ذكرت سابقًا ، سافر إيماني الثقافي معي عبر القارات ، بدأت ألاحظ أن أصدقائي الإنجليز ذوي الإعاقة تم تشجيعهم على أن يكونوا أكثر استقلالية من العرب ، الذين غادر الكثير منهم منازلهم ، ويعيشون بمفردهم ، ولديهم شركاء ، ويتزوجون ، ويسافرون بشكل مستقل ، ويعملون وحتى لديهم أطفال.

READ  شاهد البث المباشر: مصر وباتريك جاردنر يواجهان الجبل الأسود في تمام الساعة 4.40 صباحًا على قناة ESPN+

معظم هذه الأفعال مرفوضة رفضا باتا إذا كنت امرأة عربية ذات إعاقة ، فالزواج ليس خيارا للكثيرين ، فأسرة الشخص المعاق ، وخاصة إذا كنت امرأة ، غالبا ما تكون وقائية ، لذلك بطبيعة الحال تخشى أن يكون لها. سوف تتزوج الابنة ليس فقط من الخاطب المحتمل ، ولكن من التعليقات المتطفلة وحكم المجتمع.

أتذكر أنني أجريت مقابلة مع مجموعة من الأشخاص منذ سنوات حول الزواج والإعاقة ، وأخبرني شاب مصري أنه لا يمانع في الزواج من امرأة معاقة طالما أنها ليست مصابة بإعاقة أو ليست معاقة بشكل فردي. المظهر هو كل شيء وكلما كنت معاقًا بشكل واضح ، قل احتمال زواجك.

إلى حد ما أفهم هذا المنظور الغريب ، إذا كنت عربيًا من ذوي الاحتياجات الخاصة ، كنت قد نشأت في مجتمع يغرس فيك شعورًا بعدم القيمة ، هذا الاعتقاد بأنك غير مكتمل ويجب الشكوى منه ، فكيف يمكن هل تفكر او تفكر في الزواج؟ وهي في الأساس شراكة متساوية ، لكن قيل لك طوال حياتك أنك لست متساوٍ.

على مر السنين ، أدركت أنه في المنطقة العربية ، يسعى الأشخاص ذوو الإعاقة إلى القبول والاستحسان من المجتمع إلى درجة السلبية ، لذلك إذا أطلق عليهم “بطل” أو “بطل” ، فإنهم يتقبلون ذلك بحماس. ؛ إنها الطريقة الوحيدة التي سيتم التعرف عليها بعد كل شيء ، حتى لو كانت مهينة ومتعالية.

في الغرب وخاصة في المملكة المتحدة ، يقع الأشخاص ذوو الإعاقة في الطرف الآخر من الطيف – فالعرب المعوقون يهتمون بالمجتمع الجماعي ، بينما يهتم البريطانيون المعوقون أكثر بالفرد ، ويريدون أيضًا أن يتم قبولهم ولكن وفقًا لشروطهم ونصائحهم ، ليس الشركة.

ريا الجادر صحفية وباحثة ، تدير أيضًا حملة مدونة حول قضايا الإعاقة والوصول.

تابعوها على تويتر: تضمين التغريدة

author

Aalam Aali

"هواة لحم الخنزير المقدد المتواضع بشكل يثير الغضب. غير قادر على الكتابة مرتديًا قفازات الملاكمة. عشاق الموسيقى. متحمس لثقافة البوب ​​الودو"

Similar Posts

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *