منذ أشهر، ظلت بيث ليفين، المحامية في نيويورك، تشعر بالقلق إزاء التطورات في إسرائيل، حيث تسعى الحكومة اليمينية المتطرفة إلى التقليل من استقلال القضاء. وأثارت جهوده احتجاجات واسعة النطاق في إسرائيل ومظاهرات أصغر حجما في الولايات المتحدة، بما في ذلك معظم أيام الأحد في واشنطن سكوير بارك في مانهاتن. وعلى الرغم من تعاطفها مع القضية، إلا أن السيدة ليفين، التي تعيش في برونكس، لم تكن هناك من قبل.
ثم حدث أمران: أقرت الحكومة الإسرائيلية أول تغييراتها القضائية في يوليو/تموز، وهي خطوة قال الوزراء المؤيدون إنها ستزيل عقبة أمام الإرادة الشعبية. وقد خطط المغتربون الإسرائيليون في نيويورك، المنظمون بشكل فضفاض في مجموعة شعبية تسمى UnXeptable، لتنظيم مسيرة هذا الصيف أمام القنصلية الإسرائيلية في وسط المدينة ليتزامن مع عطلة Tisha B’Av اليهودية، التي تحيي ذكرى تدمير معابد إسرائيل القديمة. نيويورك. القدس وغيرها من المآسي. وقد لقيت اللحظة صدى لدى السيدة ليفين، وجاءت للمرة الأولى.
قالت: “بدا الأمر مهمًا جدًا بالنسبة لي”. “معظم أسوأ الأشياء التي حدثت في هذا العيد كانت بسبب “سينات شينام” أو الكراهية التي لا أساس لها بين اليهود. »
يعد هذا الشهر بنشاط مكثف. ونظم المنظمون مسيرات في عشرات المدن حول العالم يوم الأحد، قبل يومين من نظر المحكمة العليا الإسرائيلية في استئناف ضد المراجعة الأولى للقانون، بما في ذلك أمام المحكمة العليا الأمريكية في واشنطن. ويعتزم المتظاهرون في نيويورك استقبال رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو في 21 سبتمبر/أيلول عندما من المقرر أن يلقي كلمة في الجمعية العامة للأمم المتحدة. وستكون هناك صلاة من أجل الديمقراطية شارك في تأليفها حاخام أمريكي بارز يقرأ في المعابد اليهودية في جميع أنحاء البلاد بمناسبة رأس السنة اليهودية، عطلة رأس السنة اليهودية، والتي تبدأ مساء الجمعة.
تظهر استطلاعات الرأي ذلك، كما العديد من الإسرائيليينيعارض العديد من اليهود الأمريكيين التغييرات القضائية في إسرائيل. ومع ذلك، يتردد البعض أيضًا في انتقاد إسرائيل علنًا فيما يبدو أنه قضية داخلية.
لكن هذا التردد بدأ يتلاشى، كما قال المتظاهرون الإسرائيليون والمدافعون الأمريكيون، حيث تأثر المزيد من اليهود الأمريكيين بالمخاوف التي أعرب عنها الرئيس بايدن بشأن تصرفات الحكومة الإسرائيلية واقتنعوا بالحجة القائلة بأن اليهود في الشتات يجب أن يهتموا بوضع إسرائيل. ديمقراطية.
وقد عارض العديد من القادة والمنظمات اليهودية الأمريكية، بما في ذلك الاتحادات اليهودية في أمريكا الشمالية، وهي مؤسسة خيرية عملاقة، التغييرات علنًا، كما فعل العديد من المراقبين والصحفيين البارزين من يمين الوسط ويمين الوسط. واليوم، اتسع هذا الاحتجاج ليشمل الأفراد والمعابد اليهودية المحلية.
وقالت الحاخام ميشيل دردشتي من كنيس كين ستريت في بروكلين: “اليهود الأمريكيون معتادون حقاً على أن يُطلب منهم التجمع من أجل إسرائيل”. “أن يُطلب منا إعادة تقييم علاقتنا مع إسرائيل والاحتجاج علنا على الحكومة – وهذا أمر غريب بالنسبة لليهود الأمريكيين. »
وقالت آنا بلومنثال، وهي منظمة إسرائيلية مقرها في فيلادلفيا، إنها وزملاؤها تلقوا دعوة للتحدث من قبل المعابد اليهودية ومجموعات الجالية اليهودية المهتمة بالمشاركة في الاحتجاجات. قالت السيدة بلومنثال: “إننا نشهد تغييراً”.
استطلاع للرأي أجراه في شهر يونيو/حزيران المعهد الانتخابي اليهودي غير الحزبي لليهود الأمريكيين. يجد وأن 61% يعتقدون أن المقترحات ستضعف الديمقراطية الإسرائيلية. ويقيد القانون الجديد قدرة المحكمة العليا على إلغاء القوانين، وبالتالي إزالة أي سيطرة على القيادة السياسية الإسرائيلية. كما تأمل الحكومة الإسرائيلية، وهي الحكومة الأكثر يمينية في تاريخها، في تعزيز دور المحاكم الحاخامية في الحياة المدنية وتعميق الوجود الإسرائيلي في الضفة الغربية المحتلة.
وقال 65% من اليهود الأرثوذكس في نفس الاستطلاع إن التغييرات ستعزز الديمقراطية الإسرائيلية، مما يكشف عن انقسام في الولايات المتحدة بين اليهود التقدميين والليبراليين دينياً واليهود المحافظين الملتزمين بصرامة، ومن بينهم الحاخام موشيه هاور، الأرثوذكسي. نائب الرئيس التنفيذي للنقابة، «لا يجد مستوى القلق الذي يثيره خطاب «نهاية الديمقراطية» ضاربا. »
“أمينو”، وهي جماعة يهودية في أمريكا الشمالية تدافع عن المواقف التقدمية بشأن إسرائيل، قالت لليهود الأمريكيين إن حديثهم علنًا لن يُنظر إليه على أنه تجاوز. وقال نومي كولتون ماكس، نائب رئيس المجموعة: “لقد طلب منا الإسرائيليون القيام بذلك”.
وقال الحاخام أميل هيرش من كنيس ستيفن وايز الحر في نيويورك، وهو جماعة إصلاحية، إن اليهود الأميركيين “ليس لديهم مصلحة فحسب، بل مصلحة حيوية في رفاهية دولة إسرائيل”. وأضاف أن الحكومة الحالية “تخاطر بالمزيد من تعطيل العلاقات بين يهود العالم وإسرائيل”.
وقال جوناثان جوفين، وهو مواطن أمريكي أسترالي من نيويورك، إن المتظاهرين الإسرائيليين – والوقوف معهم، كما فعل للمرة الأولى هذا الربيع – جعلوه أقرب إلى إسرائيل، وأنه نشأ في ملبورن ليبجله.
وقال السيد جوفين: “من المفترض أن تقوم إسرائيل على مُثُل ليبرالية وديمقراطية”. وأضاف أن المسيرات كانت “المرة الأولى منذ فترة طويلة التي أتذكر فيها أنني فخور بحمل العلم الإسرائيلي”.
ومع ذلك، لا يزال بعض اليهود الأميركيين الملتزمين يعتقدون أن الاحتجاجات ليست لهم. ويقول حوالي 15% من اليهود الأمريكيين الذين شملهم الاستطلاع الذي أجراه معهد الناخبين اليهود إن التغييرات ستعزز الديمقراطية الإسرائيلية، بينما لا يعتقد 24% أن التغييرات سيكون لها تأثير.
وقال جوناثان جرينبيرج، الحاخام الإصلاحي ومستشار مؤسسة خيرية خاصة في منطقة شيكاغو، إنه لم يتخذ موقفا بشأن التغييرات لكنه يعتقد أن الأمر متروك للإسرائيليين لاتخاذ القرار. وقال: “في الديمقراطيات، يتم التعبير عن الإرادة الشعبية من خلال الانتخابات”. أنا أثق في قدرة الإسرائيليين على تحديد سياستهم الداخلية. »
وقال جوناثان وورنيك، الذي يعمل في شركة استشارية استثمارية في منطقة الخليج ويعمل في المجلس الوطني لـ AIPAC، اللوبي المؤيد لإسرائيل، إنه يعارض الاحتجاجات الأمريكية. وقال عن الاحتجاجات في إسرائيل: “هناك أقول لنفسي: واو، الديمقراطية في العمل، إنها شيء جميل”. وأضاف في المقابل: “دوري كيهودي أميركي هو دعم العلاقة” بين الولايات المتحدة وإسرائيل.
ستيفن لوري، وهو استراتيجي في منظمة غير ربحية في نيويورك، غير مهتم بحضور مسيرة ديمقراطية إسرائيلية لأنه، على حد قوله، “لم تكن إسرائيل ديمقراطية حقيقية لسنوات عديدة”. لسنوات عديدة، بسبب الطريقة التي يعامل بها الجميع. في الضفة الغربية الخاضعة لسيطرته.
وقالت شاني جرانوت لوباتون، وهي إسرائيلية تنظم احتجاجات في نيويورك منذ هذا الشتاء، إنها تحترم شعور العديد من اليهود الأمريكيين بالتناقض بشأن انتقاد إسرائيل. لقد غادرت منطقة راحتها بطريقة مختلفة: مثل العديد من اليهود الإسرائيليين غير الأرثوذكس، هي وزملاؤها ليسوا متدينين؛ قدم تجمع تيشا بآف أول صلاة بعد الظهر على الإطلاق. كان الارتباط الصريح للتجمع بين العدالة الاجتماعية واليهودية – أحد أعمدة الديانات غير الأرثوذكسية هنا – جديدًا بالنسبة لها. وقالت: “ممارسة اليهودية في حياتك، مع البقاء ليبرالية، هو خيار لم أكن أعرف عنه”.
وجدت السيدة ليفين، الناشطة في كنيسها، أن هذا التجمع ذو معنى بطريقة أخرى. وقالت: “كان من المدهش رؤية الإسرائيليين العلمانيين والأميركيين المتدينين أكثر”. “لقد اغرورقت عيناي بالدموع قليلاً.”
“لحم الخنزير المقدد. المحلل المتمني. متعصب الموسيقى. عرضة لنوبات اللامبالاة. مبشر الطعام غير القابل للشفاء.”