لوحة ترخيص مكونة من ثلاثة أرقام تباع بالملايين في مزاد خيري بدبي

زامورا ، إسبانيا: يمكن سماع أصوات البوق ، قرع الطبول الإيقاعي والأناشيد الدينية المخيفة مرة أخرى في جميع أنحاء إسبانيا هذا العام مع عودة مواكب عيد الفصح الدينية الشعبية في البلاد بعد توقف دام عامين بسبب وباء COVID-19.
خلال أسبوع الآلام ، من المتوقع أن يخرج مئات الآلاف من الأشخاص مرة أخرى إلى شوارع المدن والبلدات في جميع أنحاء البلاد يوميًا لمشاهدة المسيرات التي تعد من المعالم السياحية الرئيسية ، والتي يتم بث بعضها على المستوى الوطني.
وتشهد الاحتفالات أخويات “النازارينوس” ، أو التائبين ، بقبعات طويلة مخروطية الشكل ، وأردية الراهب وأغطية للوجه ترافق عوامات مزينة بشكل جميل بنقوش السيد المسيح والعذراء ، وكثير منها لها خلفية من الشوارع والعمارة القديمة.
لطالما كان عيد الفصح عيدًا مقدسًا للإسبان ، وكان الملايين من الناس يذهبون إلى الطريق ، وكثير منهم لمجرد مشاهدة المواكب. لكن COVID-19 أوقف كل ذلك.
ضرب الوباء في أوائل عام 2020 وكانت إسبانيا في حالة إغلاق تام بحلول عيد الفصح. في عام 2021 ، تم رفع بعض الإجراءات لكن السفر بين المناطق الإسبانية كان مقيدًا بشدة وحظرت التجمعات العامة.
كريستينا لويزا إنسيجوندو ، 29 عامًا ، تشارك في أول موكب أسبوع الآلام في بلدة زامورا الغربية. تفعل ذلك إحياء لذكرى جدتها ماريا كارمن ، التي ماتت بسبب فيروس كورونا. اشترت ماريا كارمن لنفسها حجابًا ومشطًا للشعر ، يستخدمه المشاركون لتزيين الفساتين السوداء الأنيقة ، لكن حفيدتها قالت إنها لم تكن قادرة على المشاركة في المسيرة.
وقالت إنسيغوندو عن موكب جماعة الإخوان المسلمين الذي شاركت فيه يوم الخميس: “عندما كنا نفرز أغراضها ، رأيت مشط الشعر والحجاب وعرفت أنني يجب أن أنضم إلى الموكب”.
قالت: “عندما ماتت ، قلت إنه قد يكون تكريمًا أو وسيلة لتذكرها. ولأنها كانت تحب دائمًا هذا الموكب ، فقد اشتركت” ، “إنها دائمًا معنا ، لكنها ستجعل اليوم مميزًا. “
يتم التخلص التدريجي من جميع قيود الوباء تقريبًا ، لكن السلطات تحث على استخدام الأقنعة عند الحاجة في تجمعات لا حصر لها ، مثل المواكب.
بينما تحضر بعض النساء مثل Ensegundo ، يشكل الرجال غالبية المشاركين. تختلف المواكب على نطاق واسع ولكنها تشمل جميعها تقريبًا نازارينوس مقنعين. ويقال إن قبعاتهم المخروطية الغريبة تعود إلى محاكم التفتيش الإسبانية عندما أُجبر السجناء على ارتدائها. الوجوه المغطاة تساعد المذنبين على إخفاء هويتهم.
تعود الاحتفالات إلى الوقت الذي كانت فيه إسبانيا معقلًا للكاثوليكية الرومانية ، ولكن في الوقت الحاضر يأتي النازيون من جميع مناحي الحياة ، والعديد منهم ليس لديهم ميول دينية.
بالنسبة إلى خوان كارلوس ألونسو ، من جماعة الإخوان المسلمين يسوع على درب الصليب ، “الأحاسيس اليوم خاصة” ، مضيفًا أن “زامورا يعيش طوال العام في أسبوع الآلام”.
قال ألونسو: “بالنسبة لأولئك الذين يعيشون أسبوع الآلام على أكمل وجه ، كانت سنتان من دار الأيتام”. وقال إنه بغض النظر عن الجوانب الدينية والثقافية ، فإن المواكب لها أهمية عاطفية كبيرة ، كونها “تقليد ينتقل من الآباء إلى الأبناء”.
تعود مواكب زامورا إلى القرن الثالث عشر. إلى جانب الجودة الفنية المثيرة للإعجاب للعوامات والمنحوتات ، فإنها تبرز في تقشفها ووقارها وموسيقاها الغريغورية الآسرة.
في المنطقة الشمالية من لاريوخا ، يرتدي العديد من المشاركين سلاسل حول كاحليهم ويجلدون أنفسهم. في أراجون القريبة ، يسحب النازارينوس دمائهم بقرع طبول الباص لساعات.
ومن بين أكثر المواكب حماسة ، لا ماكارينا في إشبيلية ، التي تضم 3600 من التائبين وتستقطب الآلاف من المارة.
العديد من الدبابات ثقيلة للغاية ويجب أن يحمل ماكارينا 36 “ضلعًا” – عادة من الرجال الذين يرتدون الكورسيهات لتجنب الإصابة. بعض المواكب تسير في صمت لا يقطعها سوى رثاء على طراز الفلامنكو ، أو “سايتا”. والبعض الآخر لديه فرق موسيقية صاخبة تعزف على أنغام رقص “باسو دوبل” الاحتفالية.
أعلن خوسيه أنطونيو فرنانديز كابريرو ، رئيس جماعة الأخوية في ماكارينا ، أن “الموكب له أهمية حيوية” بالنسبة لسكان إشبيلية. ووصف العامين الماضيين بـ “الفراغ الوجودي”.