البندقية ، إيطاليا (AP) – كانت البندقية دائمًا مكانًا للتناقضات والجمال المذهل والهشاشة المدمرة ، حيث اصطدم التاريخ والدين والفن والطبيعة على مدى قرون من الزمن لإنتاج جوهرة من عالم آخر. ولكن حتى بالنسبة لمكان يفتخر بثقافة اللقاءات غير العادية، فإن زيارة البابا فرانسيس يوم الأحد كانت بارزة.
سافر فرانسيس إلى المدينة الشاطئية لزيارة جناح الكرسي الرسولي في بينالي الفن المعاصر والتعرف على الأشخاص الذين قاموا بإنشائه. ولكن لأن الفاتيكان قرر إقامة معرضه في سجن النساء في البندقية، و دعا السجناء للتعاون مع الفنانيناتخذ المشروع برمته معنى أكثر تعقيدًا بكثير، إذ لامس إيمان فرانسيس بقدرة الفن على الارتقاء والتوحيد، والحاجة إلى إعطاء الأمل والتضامن للفئات الأكثر تهميشًا في المجتمع.
التقط فرانسيس الرسالتين خلال زيارته التي بدأت في باحة سجن جوديكا، حيث التقى النزلاء واحدًا تلو الآخر. وبينما بكى بعضهم، حثهم فرانسيس على استغلال وقتهم في السجن كفرصة “للنهضة الأخلاقية والمادية”.
وقال فرانسيس: “من المفارقة أن البقاء في السجن يمكن أن يمثل بداية شيء جديد، من خلال إعادة اكتشاف الجمال غير المتوقع في أنفسنا وفي الآخرين، والذي يرمز إليه الحدث الفني الذي تنظمه والمشروع الذي تساهم فيه بنشاط”.
فرانسيس إذن التقى بفنانين من البينالي في كنيسة السجن، المزينة بتركيبة للفنانة التشكيلية البرازيلية سونيا جوميز لأشياء معلقة من السقف، تهدف إلى جذب نظر المشاهد إلى الأعلى. وحث الفنانين على تبني موضوع البينالي هذا العام “الغرباء في كل مكان” إظهار التضامن مع كل من هم على الهامش.
لقد جعل معرض الفاتيكان سجن جوديكا، وهو دير سابق للبغايا الإصلاحيات، أحد المعالم السياحية التي يجب مشاهدتها في بينالي هذا العام، على الرغم من أنه يجب على الزوار الحجز مسبقًا واجتياز فحص أمني لرؤيته. لقد أصبح محبوبًا في عالم الفن، حيث يستقبل الزوار عند المدخل باللوحة الجدارية لماوريتسيو كاتيلان التي تصور قدمين قذرة عملاقةعمل يذكرنا بأقدام كارافاجيو القذرة أو القدمين التي يغسلها فرانسيس كل عام خلال طقوس خميس العهد التي يؤديها بانتظام على السجناء.
ويتضمن المعرض أيضًا فيلمًا قصيرًا يظهر النزلاء وزوي سالدانا، بالإضافة إلى مطبوعات صنعتها في مقهى السجن الراهبة الكاثوليكية السابقة والناشطة الاجتماعية الأمريكية كوريتا كينت.
وتمثل زيارة فرانسيس الصباحية المذهلة، والتي انتهت بالقداس في ساحة القديس مرقس، نزهة نادرة بشكل متزايد للبابا البالغ من العمر 87 عامًا، والذي كان بسبب مشاكل صحية وحركية الذين استبعدوا أي سفر إلى الخارج حتى الآن هذا العام.
والبندقية، التي تضم 121 جزيرة و436 جسرا، ليست مكانا سهلا للتفاوض. لكن فرانسيس نجح في رهانه، حيث وصل بطائرة هليكوبتر من روما، وعبر قناة جوديكا بالتاكسي المائي ثم وصل إلى ساحة القديس مرقس على متن عربة بوب صغيرة عبرت القناة الكبرى عبر جسر عائم أقيم لهذه المناسبة.
خلال لقاء مع الشباب في كاتدرائية سانتا ماريا ديلا سالوت الشهيرة، اعترف فرانسيس بمعجزة البندقية، معجبًا بـ “جمالها الساحر” وتقاليدها كمكان التقاء بين الشرق والغرب، لكنه حذر من أنها معرضة بشكل متزايد لتغير المناخ. يتغير. وهجرة السكان.
وقال فرانسيس: “البندقية هي واحدة من المياه التي تقع عليها”. “بدون رعاية هذه البيئة الطبيعية والحفاظ عليها، يمكن أن تختفي من الوجود. »
البندقية، التي تغرق تحت مستويات سطح البحر المرتفعة وتثقل كاهلها تأثير السياحة المفرطة، هي في الأيام الأولى لتجربة لمحاولة الحد من نوع الرحلات اليومية التي قام بها فرانسيس يوم الأحد.
سلطات البندقية الأسبوع الماضي أطلقت برنامجا تجريبيا فرض رسوم على كل سائح 5 يورو (5.35 دولار) في أيام الذروة. الهدف هو تشجيعهم على البقاء لفترة أطول أو القدوم خارج أوقات الذروة، من أجل تقليل الحضور وجعل المدينة أكثر متعة للعيش فيها لعدد متناقص من السكان.
ويرى بطريرك البندقية الكاثوليكي، رئيس الأساقفة فرانشيسكو موراليا، أن البرنامج الضريبي الجديد يشكل تجربة جديرة بالاهتمام، وربما شراً ضرورياً في محاولة الحفاظ على البندقية كمدينة صالحة للعيش بالنسبة للزوار والمقيمين.
وقالت موراليا إن زيارة فرانسيس – وهي الأولى التي يقوم بها بابا إلى البينالي – كانت بمثابة دفعة مرحب بها، خاصة بالنسبة للنساء من سجن جوديكا اللاتي شاركن في المعرض كمرشدات سياحيات وأبطال لأعمال فنية معينة.
واعترف بأنه على مر القرون، كانت للبندقية علاقة حب وكراهية طويلة ومعقدة مع البابوية، على الرغم من أهميتها المركزية للمسيحية.
توجد هنا رفات القديس مرقس – المتعاون الرئيسي مع القديس بطرس، البابا الأول – في الكاتدرائية، التي تعد واحدة من أكبر وأروع الكنائس في العالم المسيحي كله. العديد من الباباوات هم من البندقية: في القرن الماضي وحده، تم انتخاب ثلاثة باباوات بعد أن شغلوا منصب بطاركة البندقية. واستضافت البندقية الاجتماع السري الأخير الذي انعقد خارج الفاتيكان: التصويت الذي تم في عامي 1799 و1800 على انتخاب البابا بولس السابع.
ولكن لقرون سابقة، لم تكن العلاقات بين جمهورية البندقية المستقلة والولايات البابوية ودية على الإطلاق، إذ كان الجانبان يتنافسان للسيطرة على الكنيسة. أصدر باباوات روما قرارات حظر ضد البندقية أدت إلى حرمان المنطقة بأكملها كنسيًا. استعرضت البندقية عضلاتها بطرد طوائف دينية بأكملها، بما في ذلك اليسوعيين التابعين لفرانسيس.
وقال جيوفاني ماريا فيان، مؤرخ الكنيسة والمحرر المتقاعد لصحيفة الفاتيكان “أوسيرفاتوري رومانو”، والذي تنحدر عائلته في الأصل من البندقية: “إنها قصة تناقضات، لأنهما كانا متنافسين لعدة قرون”. “أرادت البابوية السيطرة على كل شيء، وكانت البندقية تحرس استقلالها بغيرة. »
وقال موراليا إن التاريخ المضطرب قد انتهى منذ فترة طويلة، واستقبلت البندقية البابا فرنسيس بأذرع مفتوحة وامتنان، تماشيا مع تاريخها كجسر بين الثقافات.
وقال: “إن تاريخ البندقية، هو الحمض النووي لمدينة البندقية – بعيدًا عن لغة الجمال والثقافة التي توحد – هناك هذا الطابع التاريخي الذي يقول إن البندقية كانت دائمًا مكانًا للقاء”.
هذا ما قاله فرنسيس أثناء اختتام القداس في كنيسة القديس مرقس أمام حوالي 10500 شخص.
وقال فرنسيس: “البندقية، التي كانت دائمًا مكانًا للقاء والتبادل الثقافي، مدعوة لتكون علامة جمال في متناول الجميع”. “ابدأوا بالأصغر، علامة الأخوة والاهتمام ببيتنا المشترك. »
___
أفاد وينفيلد من روما. ساهمت الكاتبة في وكالة أسوشيتد برس كولين باري.
“لحم الخنزير المقدد. المحلل المتمني. متعصب الموسيقى. عرضة لنوبات اللامبالاة. مبشر الطعام غير القابل للشفاء.”